Nuevo Plan …

"Falta mucho trabajo por realizar, es esta área en la que la Iglesia también se siente rebasada en cuanto a las necesidades actuales del hombre y de nuestra sociedad.  Las nuevas propuestas en torno a la familia, a la sexualidad y a la paternidad en una sociedad como la nuestra, se presentan desafiantes y exigen fortaleza en las convicciones, aunada a la implementación de los recursos necesarios para que la propuesta cristiana también sea predicada en los areópagos modernos."(No. 140 Pastoral orgánica Arquidiócesis de Monterrey)

OBJETIVO GENERAL

Ayudar a la familia para que sepa vivir la paternidad responsable y dar razón de su identidad de comunidad de vida y amor y su misión al servicio de la vida, según el designio divino, enseñado por la iglesia , para defender la vida y difundirla

MISION Y VISION DE LOS CENTROS

Difundir y defender la Paternidad responsable , por la creación de Centros por Zona pastoral, con la enseñanza de los Métodos naturales de la detección de la fertilidad , respuesta a las principales objeciones en torno a los mismos, presencia en la medios de Comunicación social, para llegar a vivir una auténtica cultura de la vida y defenderla desde su concepción hasta su ocaso natural.

Paternidad Responsable:

• Los esposos, por voluntad divina, participan del poder creador y de la Paternidad de Dios. DNPF 320
• Hoy se confunde y se piensa que procrear responsablemente es tener pocos hijos o ninguno, usando cualquier método para evitar el embarazo. DNPF 321
• Esta manera de pensar es resultado de una mentalidad que separa la sexualidad de la procreación y que considera la concepción como un accidente y el embarazo como una enfermedad. DNPF 321

La responsabilidad en la procreación comporta varios aspectos :

• A los esposos les compete únicamente la decisión de cuando procrear y cuantos. DNPF 323
• Tal decisión se toma en base a los valores en juego, es decir el valor del acto procreativo, el respeto mutuo, el reconocimiento de su dignidad personal, la valoración del bien de los hijos nacidos o que eventualmente nacerán. DNPF 324-327

Los métodos naturales:

• La Paternidad responsable se ejercita con la decisión de procrear una familia numerosa o con la decisión de espaciar temporalmente el nacimiento de un nuevo hijo. DNPF 328
• Para espaciar estos nacimientos, por razones serias y no egoístas se emplean los llamados métodos naturales de detección de la fertilidad DNPF 330

Cuando Dios no se presentara a crear :

• Con los Métodos naturales de detección de la fertilidad se logra un acto conyugal que, por una parte, conserva, en sí mismo, una orientación fundamental a la vida, pero que no da lugar, por el momento, a una nueva vida DNPF 330
• Es así, que estos métodos son éticos, pues sus medios, su fin y sus circunstancias van conformes a la ley natural, y a la verdad y al bien de la dignidad de la persona humana y del matrimonio. DNPF 330

La anticoncepción:

• En cambio es intrínsecamente mala, por ser una acción que, o en previsión del acto conyugal o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se propone como fin o como medio, el hacer imposible la procreación.DNPF 331
• Entre el recurso a los MN de detección de la fertilidad y los métodos anticonceptivos hay una diferencia antropológica y al mismo tiempo moral irreductible. DNPF 331

¿Qué es un Centro de Paternidad Responsable y Defensa de la Vida?

Son centros de :

DIFUSIÓN. Sobre la Paternidad-Maternidad, responsable, biológica, espiritual y jurídica, del Matrimonio. Sobre la Visión y Misión que tiene Dios y la Iglesia para el Matrimonio, la Familia y la Vida.

ENSEÑANZA. De los Métodos naturales, Billings, Sintotérmico, Amenorrea, etc. Por Instructores certificados en dichos métodos, de la administración de la fertilidad de los Esposos y Padres de familia.

DEFENSA. De la sacralidad de la vida desde su concepción hasta su ocaso. De conscientización y militancia a favor de la vida.

Logística y Espiritualidad:

• Lo conformará el Vicario episcopal, el Sacerdote responsable de la Pastoral Familiar, un equipo interdisciplinar e instructores de los MN.
• Una oficina en una Parroquia, con biblioteca del Magisterio eclesial en torno a la Paternidad responsable.
• Espiritualidad actualizada y eclesial, testimonio de santidad, frecuencia sacramental.